對生(opposite):即葉着生的莖或枝的節間部分較長而明顯,各莖節上有2片葉相對着生,如蒲桃、白蠟樹、女貞、紫丁香、桂花、黃梁木、咖啡、黃荊、泡桐。
敝帚自珍(拼音:bì zhǒu zì zhēn)是一則來源於歷史故事的成語,成語有關典故最早出自於漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀》。 [1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜,比喻自己的東西雖然並不好或不貴重,但自己愛惜;在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之,下詔讓吳漢副將劉禹曰:"城降,嬰兒老母,口以萬數,一旦放兵縱火,聞之可謂酸鼻。
身主 文昌 ,是指在 紫微斗數 中,個人的命盤中身宮所主之星為文昌星。 文昌星,自古以來就被視為文化、學術、智慧的象徵,具有極為深遠的影響力。 身主文昌的人,通常具備聰明、智慧、思維敏捷等特質。 他們往往能夠在學術、文化等領域取得出色的成就,有著極高的文化素養和學識水平。 無論是在學習、工作還是生活中,他們都能夠展現出自己的才華和魅力,成為周圍人羨慕和學習的物件。 文昌星也代表著良好的人緣和貴人運。 身主文昌的人通常具備良好的人際關係和社交能力,能夠與各種人群和諧相處,得到他人的支援和幫助。 他們的人緣和貴人運往往也非常旺盛,能夠在人生的道路上遇到許多機遇和好運。 然而,身主文昌的人也要注意避免過於自負和驕傲。 文昌星雖然代表著智慧和才華,但過度自信也會讓人陷入困境。
李佳芯 專人護駕 唐詩詠 愈住愈豪. 視后唐詩詠與李佳芯愈住愈豪,離開TVB重新出發的唐詩詠,早前秘密搬入位於北角月租6萬元的海景豪宅,年底才再開工拍戲的她,連日來與朋友High Tea、掃化妝品, 生活悠閒!. 而李佳芯近年雖冇劇拍,但無損其富貴生活,現 ...
文房四寶,是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具),即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名,起源於 南北朝 時期。 歷史上,"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時,"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 (安徽宣城)、 徽墨 (安徽徽州 歙縣 )、宣紙(安徽宣城 涇縣 )、 歙硯 (安徽徽州 歙縣 )、 洮硯 ( 甘肅 卓尼縣 )、 端硯 (廣東 肇慶 ,古稱 端州 )。 元代以後, 湖筆 (浙江 湖州 )漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
他就是 叢福奎 ,曾經擔任河北省某高官。 叢福奎生於1942年,雖然出生於農民家庭, 但是叢福奎卻比那個年代出生的很多人都要幸運, 父母雖是農民,但是家裡條件在當地還是不錯的, 加上父母的思想比較前衛,他們很重視對叢福奎的教育, 從小就讓他去學校讀書, 接受文化教育和思想教育 , 而叢福奎自己也比較爭氣,一直努力學習, 很快他不負父母的期望,考上了大學, 進入大學後的叢福奎也沒有忘記自己的功課, 他努力學習專業知識,因為他從小的夢想就是當官, 有了這個夢想作為動力,他絲毫都不敢懈怠, 在他大學畢業不久後他就做了一名工程師,就職於瀋陽輕工學院, 參加工作後的叢福奎比以往更加努力,他在工作中一直積極要求進步, 遇到難題也從不退縮,虛心請教前輩,很多難題在他的努力下也都逐漸被攻克,
1/進廟求神先懺悔,再求神保佑 source:Photo by notin yy on Unsplash 新創科技圈的國師,也是專業命理看相風水師簡少年提到,他堅信並建議大家,面對這種情況最直接的方法就是去廟裡問神。 一旦你察覺自己的精神狀況或健康狀況出現明顯的問題,千萬記得要到廟宇裡,虔誠地拜拜並詢問神明。 通常到廟裡要問事時,第一個就是先懺悔。 因為懺悔就有機會獲得原諒,如果你可能做了白痴事,你還不懺悔,就沒有機會原諒你,改善你的狀況,甚至可能會讓你死,這些都是很可怕的。 先懺悔,接著展現你願意付出的心意,才有機會平息這個災,避免災害越來越大。 延伸閱讀:臉不對稱、蛇眼...專家解析職場6種「小人面相」,加碼2招驅逐「職場小人」告別衰運! 2/命運非他人所能決定,福報在手運程自我塑造
在日本文化中,鹽本來就有著潔淨的涵義,而在門口邊放盛鹽就有僻邪擋惡運的功用,皆因日本的風水學認為不規則的家居為「有缺」,於缺口放置盛鹽則可以消除其負面影響。 將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」,據說源自中國古代西晉時期。 而將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」,就據說源自中國古代西晉時期。 當時的皇帝有幾千個后宮,每到晚上,皇帝就會坐著牛車,在眾多的宮殿之間徘徊,尋找當晚的歸處。 作爲后宮,當然想每晚都得到皇帝的寵愛。 因此有一位妃子就想到了一個妙計,確保皇帝每晚都駕臨主人的宮殿,就是在門口放鹽。 不出所料,當晚的牛車就乖乖地在這位妃子的宮殿門口停車,皇上也自然地步入了她的寝室。 其實,這是草食性動物的特性。 為了生存,他們需要時刻攝取鹽分。 因此對牛來説,鹽是一份美食。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。
葉子在莖或枝條上的生長位置 稱作什麼
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